Based on the millenarian idea of human enhancement, the British eugenics ideology emerging at the end of the 19th century had in the North American eugenics movement the necessary support to materialize a series of racial policies with the aim of perfecting the human species. The American eugenics movement was a key step in the extension of an ideology that triumphed in many Latin American and European states, and that it lost all its scientific, political and social support because of (...) its radicalization in Germany during the Nazi Holocaust. Currently, the philosophical debate around eugenics thinking and the possibility of its return has grown exponentially due to biotechnological development, and the possibility of a human biotechnological enhancement that causes serious damage to human beings. (shrink)

En el debate científico-ético contemporáneo en torno a la mejora humana biotecnológica, las nociones de identidad y dignidad humanas son utilizadas de forma habitual por parte del sector de pensamiento más conservador, para rechazar la aplicación de las nuevas tecnologías biomédicas sobre el ser humano con el objetivo de llevar a cabo una mejora de carácter no-terapéutico. Sin embargo, ¿sirven éstas como argumento para rechazar una mejora humana de carácter perfeccionador? En este artículo se analizará el significado de ambas nociones (...) en el debate bioético contemporáneo, así como la validez de su uso como argumento para rechazarla. (shrink)

Diseases of complex origin have a component of quantitative genetics that contributes to their susceptibility and phenotypic variability. However, after several studies, a major part of the genetic component of complex phenotypes has still not been found, a situation known as “missing heritability.” Although there have been many hypotheses put forward to explain the reasons for the missing heritability, its definitive causes remain unknown. Complex diseases are caused by multiple intermediate phenotypes involved in their pathogenesis and, very often, each one (...) of these intermediate phenotypes also has a component of quantitative inheritance. Here we propose that at least part of the missing heritability can be explained by the genetic component of intermediate phenotypes that is not detectable at the level of the main complex trait. At the same time, the identification of the genetic component of intermediate phenotypes provides an opportunity to identify part of the missing heritability of complex diseases. (shrink)

María Jesús Vitón es Doctora en Ciencias de la Educación y Profesora Titular de la Universidad Autónoma de Madrid. Desarrolla su docencia y sus investigaciones en el terreno de lo socio-educativo, en grupos, en territorios, en países y en paisajes donde su quehacer profesional cobra el sentido de contribuir a transformar; a transformar con otros.Diálogos con Raquel es una propuesta metodológica práctica para planificar, desarrollar y evaluar acciones educativas en la diversidad cultural, con ..

Se define la Biocracia -poder político fundado en el cuidado y protección de la vida- y se describe su relación con el derecho fundamental a un nuevo orden mundial (NOM), consagrado en el artículo 28 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH, 1948) que imperativamente obliga a los Estados a hacer plenamente efectivos todos los derechos humanos (DDHH) de todas las personas - inherentes a la dignidad humana- para que logren felicidad personal, concretando en libertad y autonomía, su (...) proyecto de vida valioso, sin daños ni arbitrariedades, cumpliendo el deber estatal de respetar, proteger y garantizar los DDHH, como reto de la comunidad internacional a favor de la familia humana en la postpandemia de la COVID-19, descrita como la primera guerra “biológica” mundial. -/- Palabras clave: Biocracia, postpandemia, derechos humanos, nuevo orden mundial, proyecto de vida valioso, democracia integral. (shrink)

Los análisis y propuestas sobre la vida y el futuro de los países, que es siempre la vida y el futuro de seres humanos concretos —personas, ciudadanos—, no pueden, principalmente en situaciones de crisis y dificultades graves, ser abordados desde teorías en abstracto o desde orientaciones ideológicas cerradas. Esto último implicaría una renuncia a considerar que el centro de la vida de las sociedades son las personas como sujetos no sólo de derechos y deberes sino principalmente sujetos capaces de decidir, (...) de elegir, entendida esta capacidad como lo que caracteriza a los seres humanos. El pensamiento personalista, principalmente en su orientación cristiana, señala un camino para la búsqueda de nuevas formas de la economía y la política, como mediaciones imprescindibles para la realización de la vida humana, de su poder transformador –entendido como capacidad— y de la superación de visiones centradas en el poder—entendido como dominio—, de macrosujetos como los Estados que se alejan de los ciudadanos o los mercados que manipulan a los consumidores. (shrink)

En el presente trabajo, se efectúa un análisis cualitativo para identificar como el biopoder y la biopolítica inciden favorablemente en el sistema penitenciario colombiano, trayendo como caso de estudio la Cárcel Distrital de Varones y Anexo de Mujeres, como ejemplo de justicia restaurativa ante un escenario desolador de violación a las condiciones mínimas de supervivencia de la persona privada de libertad entendida bajo relación especial de sujeción ante el Estado.

La Educación Superior debe responder a dinámicas globales que provocan profundas transformaciones en el conocimiento, las interacciones y la vida de las personas, las comunidades y los ecosistemas. En entornos críticos, las Universidades necesitan aprender a convertirse en agentes del futuro ante los desafíos de producir bienes públicos globales y proteger los bienes comunes globales. La educación como bien común global y la interdependencia constructiva son referentes para asumir desafíos globales que van más allá del Estado Nación y requieren impulsar (...) la internacionalización como requisito de adaptación y transformación a lo que se obligan las instituciones de educación superior. (shrink)

In this article we defend the inferential view of scientific models and idealisation. Models are seen as “inferential prostheses” (instruments for surrogative reasoning) construed by means of an idealisation-concretisation process, which we essentially understand as a kind of counterfactual deformation procedure (also analysed in inferential terms). The value of scientific representation is understood in terms not only of the success of the inferential outcomes arrived at with its help, but also of the heuristic power of representation and their capacity to (...) correct and improve our models. This provides us with an argument against Sugden’s account of credible models: the likelihood or realisticness (their “credibility”) is not always a good measure of their acceptability. As opposed to “credibility” we propose the notion of “enlightening”, which is the capacity of giving us understanding in the sense of an inferential ability. (shrink)

En este trabajo se estudian los antecedentes al Centro de Investigaciones Biológicas del Consejo Superior de Investigaciones Científicas. A través de documentación del archivo histórico del CSIC se exploran los orígenes de los institutos que entrarían a formar parte del nuevo centro: el Instituto Ramón y Cajal, el Instituto de Endocrinología Experimental y el Instituto de Microbiología. La marginación a la que se sometió a los discípulos de Cajal y a sus trabajos contrasta con el apoyo que recibían otras áreas (...) biológicas y biomédicas, como la microbiología y la edafología. (shrink)

The medical cannabis industry in Colombia is recognized as an emerging industry, and the development of the regulatory framework stimulated the interest of entrepreneurs in creating companies for medicinal purposes. The objective of the work was to examine the key components of the sustainability of the therapeutic cannabis sector in Colombia. In this sense, the study with a mixed approach and analytical scope included a review of the theoretical aspects and regulatory framework. A statistical analysis was carried out to determine (...) the perception of potential clients of the medicinal cannabis industry. A downward projection was found in the number of licenses granted. In conclusion, the therapeutic cannabis sector in Colombia shows promising potential, and its long-term sustainability requires addressing the gaps identified in the implementation of policies, improving social inclusion, promoting innovation for the development of high value-added products, and ensuring environmentally sustainable practices. From a social perspective, the industry promises to generate employment and boost rural development. Environmentally, the industry could contribute to reducing deforestation associated with illicit crops. The sustainability of the sector is an achievable goal, but it will require coordinated efforts in the regulatory, economic, social and environmental spheres to materialize its potential. (shrink)

Corporate social responsibility (CSR) is increasingly viewed as a strategic management tool for companies to draw in candidates. In this arena, international responsible rankings such as ‘The Great Place to Work’, ‘Family Responsible Employer Index (FREE)’ or ‘The Best Companies for Working Mothers’ put emphasis on the value of responsible behaviours, not only for surviving in the market, but also to ‘win the war for talent’. Using a sample of Spanish University students, this research aims to analyse the process of (...) selecting responsible organizations to work and whether there is a possible future conflict of interest by students between their own and organizational values. Surprisingly, the university students assessed two opposing situations with the highest values: of looking to change employer and of letting time pass in order to ignore the conflict. The implications of the students’ assessments and the related factors which affect their decision-making criteria are explored in this article. (shrink)

Resumo A situação actual intelectual caracteriza-se pelo auge de uma neurofilosofia, baseada nos novos dados das neurociências, que tenta substituir os métodos tradicionais da filosofia pelo método das ciências naturais. A minha intenção é a de mostrar que a filosofia de Zubiri, que também está ligada às ciências naturais, constitui uma fecunda alternativa à neurofilosofia cientificista e reducionista, porque a sua análise está estreitamente ligada à neurobiologia, especialmente através das noções de formalidade e de formalização, que constituem a base de (...) uma nova concepção da inteligência e da realidade. Palavras-chave : cérebro, formalidade, formalização, impressão, inteligência, realidadeCurrent intellectual situation is characterized by the vigour of neurophilosophy, founded in the new data of neurosciences, which try to replace the traditional philosophical methods of philosophy by the method of natural sciences. My aim is to show that Zubiri’s philosophy, which is also connected with the natural sciences, is a successful alternative to the pseudoscientific and reducing neurophilosophy, because his analysis is intrinsically connected with neurobiology, especially through the concepts of formality and formalization, which are the basis for grounding a new conception of intelligence and reality. Keywords : brain, formality, formalization, impression, intelligence, reality. (shrink)

https://revistes.uab.cat/enrahonar/article/view/v32-33-adrian.

This article delves into the thought of an author who has not been studied. Besides, it understands that the best way to begin this study is through the Free Assembly of Puerta del Sol in Madrid on May 15th. García Calvo’s position was not influential in this Movement, but it can help us understand it in its origin, in the subsequent development and even in current days. Especially in its inner contradictions: those so called two M15’s _ souls _. The (...) article also analyzes the relationship of the Indignants’ Movement with the 1965’s students’ riot, where García Calvo was also a protagonist. Finally, the article focuses on one of the biggest discrepancies of the thinker from Zamora about the _ Spanish Revolution _, concerning the assessment of Information and Communication Technologies. (shrink)

El presente artículo problematiza el sentido de una “estética” en la obra de Félix Guattari. A diferencia de la bibliografía existente que se centra en la obra de Deleuze, en el trabajo conjunto de Deleuze y Guattari y en la tardía noción guattariana de paradigma estético, aquí proponemos alternativamente ocuparnos del período temprano del militante francés. Dado que las referencias al arte atraviesan la totalidad de sus escritos, se trata aquí de un doble movimiento: acotar las múltiples indicaciones sobre el (...) arte (y la estética), tanto como vincular estas con el resto del universo discursivo guattariano. Nuestra pregunta de investigación es, por tanto, la siguiente: ¿qué conceptualización del arte se vislumbra para él entre 1955 y 1980? Para esto dividimos el texto en tres apartados: una introducción problematizadora, un cuerpo donde visitamos cronológicamente los textos para obtener los sentidos de una posible “estética” y un cierre a modo de conclusión. (shrink)

El presente artículo pretende esclarecer cuál es la concepción de la política en Alain Badiou en relación con lo que él mismo denominó la “recomposición del marxismo”. Es decir, nos interesa mostrar cómo Badiou, sin dejar de lado un objetivo de emancipación social, se desembaraza de la concepción del marxismo tradicional que redundaba, entre otras cosas, en una visión mecanicista de la historia, en la sustancialización del sujeto político en tanto proletariado y en la concepción del comunismo como un futuro (...) inexorable. Para esto Badiou elabora, desde sus primeros textos, una filosofía del azar y del acontecimiento que rompe con toda determinación lineal del tiempo y, por ende, con una especificación predeterminada de los sujetos y los procedimientos políticos a desarrollar. No obstante, pese a que Badiou enfatiza en el carácter acontecimental y, por tanto, novedoso de la política, conceptualmente parte de conceptos preconstituidos tales como los de proletariado y comunismo, lo que lleva a tensionar su obra, más allá de la redefinición a la que los somete. En tal sentido, queremos detallar la posición política de Badiou en torno a esta tensión e, incluso, indecisión donde, simultáneamente, se convoca y se trastoca las nociones de proletariado y comunismo. Para esto, partiendo de un análisis cronológico de las obras del autor francés, dividimos el artículo en cuatro apartados. En el primero de ellos puntualizamos cómo surge esta filosofía del azar. En el segundo, ahondamos en el diferendo entre lo político y la política, y cómo en esa disyunción se sitúa el concepto de proletariado. En el tercero, tocamos el espinoso tema del comunismo. Finalmente, ofrecemos unas conclusiones donde nos preguntamos si no será necesario ahondar en el carácter radical de los acontecimientos políticos, de tal suerte que habría que trastocar aún más las nociones, e incluso las palabras de proletariado y comunismo. (shrink)